Jumat, 31 Januari 2014

Muslimah di Pentas Politik



“Politik itu kotor, politik itu dzolim dan politik itu tidak baik”
Kalimat-kalimat itulah yang  terekam jelas pada opini public saat ini. Sebagian masyarakat Indonesia berasumsi bahwa politik yang terjadi hari ini adalah adanya  kepentingan suatu kelompok atau individu, sehingga mencoreng maksud atau arti dari kata politik itu sendiri. Mereka menganggap bahwa politik itu identik dengan kekejaman dan kelicikan. Namun, mereka tidak pernah menelusuri apa dan bagaimana dimensi serta hakekat politik itu sebenarnya bagi kemajuan sebuah negara.

Dunia politik dewasa ini penuh dengan warna warni, bahkan di cap sebagai dunia keras. Adanya istilah perebutan kekuasaan di kalangan kaum pria, bisa jadi karena banyaknya kaum wanita yang justru menghindar dari dunia perpolitikan ini. Padahal, dalam bidang ini tidak hanya di peruntukkan bagi kaum adam saja, karena muslimah juga memiliki kepentingan-kepentingan yang belum tentu dapat diwakili oleh kaum pria.

Jika dilihat dari arti dan makna kata, memang perempuan dan politik adalah dua kata yang saling bertolak belakang definisinya. Akan tetapi, apabila mengacu pada sabda Nabi Muhammad SAW yang berbunyi : “Setiap kalian adalah pemimpin, dan setiap kalian akan dimintai pertanggungjawaban atas apa-apa yang di pimpinnya.”(Al-Hadits). Dari hadits Nabi tersebut dapat dilihat bahwa, peran muslimah sangat diperlukan dalam masyarakat, karena mereka bagian dari masyarakat tersebut. Sehingga para muslimah memiliki keharusan untuk peduli dan terlibat dalam masalah politik.

Walaupun masalah terjunnya seorang muslimah dalam politik adalah kontroversi, tetapi kita bisa melihat peran politik muslimah dalam kacamata Islam pada  zaman Rasulullah SAW. Kehadiran dan partisipasi perempuan saat itu telah di praktekkan oleh beberapa para Shahabiyah.

Dalam sejarah Nabi, kita mengenal sosok Aisyah binti Abu Bakar, istri Rasulullah SAW. Beliau adalah sosok wanita luar biasa yang tidak hanya di hadapan baginda Nabi saja, tetapi bagi seluruh kaum muslimin ia adalalah sosok wanita  hebat. Itu terlihat dari sejarah yang mengakui bahwa Ummul Mukminin yang satu ini adalah seorang Al-mufatsiriin. Aisyah ra, adalah seorang perempuan yang banyak meriwayatkan hadits, cerdas, mengerti politik, dan ahli strategi perang pada masa itu.

Tidak hanya Aisyah, masih banyak kisah keterlibatan muslimah dalam kancah politik saat itu. Bahkan sejarah mencatat Asma’ binti Abu bakar sebagai wanita yang berkontribusi besar di ranah publik, termasuk di wilayah politik. Atas pengorbanannya, yaitu dalam keadaan hamil tua ia  mengantarkan makanan untuk Rasulullah dan ayahnya Abu Bakar as-shiddiq saat mereka bersembunyi di dalam gua Tsur ketika perjalanan Hijrahnya.

Politik, bagi muslimah adalah sebuah hal yang penting, terutama dalam bidang dakwah. Muslimah merupakan salah satu sayap diantara “dua sayap” pesawat terbang dakwah, dimana satu sayap laginya adalah laki-laki.
“…… Islam telah meninggikan derajat perempuan dan mengangkat nilai kemanusiaannya serta menetapkannya sebagai mitra dan partner bagi laki-laki dalam kehidupan” (Mahfudz Siddiq, 2006)

Karena sadar ataupun tidak, perempuan adalah bagian dari laki-laki, begitu pula sebaliknya. Ada cerita, ketika dalam sebuah acara, Buya Hamka dan istrinya yang diundang dalam acara itu, dengan mendadak, sang MC meminta istri Buya untuk naik panggung. Asumsinya, istri seorang penceramah hebat  pastilah pula sama hebatnya. Naiklah sang istri, namun ia hanya bicara pendek. "Saya bukanlah penceramah, saya hanyalah tukang masaknya sang Penceramah." Lantas beliau pun turun panggung.

Dalam konteks cerita tersebut, membenarkan adanya  ungkapan yang mengatakan bahwa “Di balik kesuksesan seorang pria ada sosok wanita di belakangnya” atau dalam ungkapan lain juga “Women!! without her, Man is Nothing”.

Sungguh, begitu berharganya seorang Muslimah dalam kehidupan ini. Hal yang sama juga terjadi dalam kehidupan politik pada sebuah institusi formal bernama negara. Seorang pujangga pernah berkata :
“Perempuan adalah tiang negara….
  Jika ia baik, baiklah negara….
  Jika ia rusak, rusaklah negara…”

Berangkat dari pemaknaan ungkapan diatas, peran muslimah dalam ranah publik (politik) harus tetap menjaga keseimbangan dengan tugas-tugas rumah tangga sebagai seorang anak yang merawat orangtuanya yang sudah tua, sebagai seorang istri yang mendampingi suaminya di setiap situasi, ibu sekaligus pendidik bagi anak-anaknya. Karena sesungguhnya Allah SWT men-taklif  kaum perempuan untuk menjadi pengelola rumah tangga dan pendidik generasi.
  
Tidak terlepas dari peran muslimah sebagai sentral dalam pengelolaan sumber daya dalam keluarga, ia juga harus bisa mengoptimalkan tugas lain di luar rumah. Karena, dalam beraktifitas publik (politik), bagi wanita (dan laki-laki) berlaku prinsip Fastabiqul Khairat atau berlomba-lomba dalam kebaikan. Sebagaimana jargon anak-anak Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah yang sering kita dengar.

Dengan demikian, muslimah memiliki peluang amal yang begitu luas di ranah politik, dan ikut berperan di dalamnya. Dengan catatan, dalam beraktifitas politik, seorang muslimah harus tetap memperhatikan rambu-rambu syar’i yang tidak menghapuskan perannya yang lain sebagai seorang muslimah. Semangat para muslimah Indonesia!!


Kamis, 30 Januari 2014

Tukang Becak Multitalent



 Blassius Haryadi atau yang akrab disapa dengan Harry Van Yogya adalah salah satu tukang becak wisata yang kerap mangkal di sekitar  hotel Airlangga. Hotel ini terletak di jalan Prawirotaman Daerah Istimewa Yogyakarta.
Pria yang pernah mengenyam pendidikan di bangku kuliah selama 4 semester di Sanata Darma Yogyakarta ini, tak pernah berfikir bahwa ia akan menjadi tukang becak. “Sebenarnya narik becak itu bukan profesi yang memang saya inginkan, tapi waktu itu karena situasional saja,” ucap Harry. Selain tidak perlu mengandalkan keterampilan dan juga  tidak mengganggu aktifitas kuliahnya, ia memutuskan menjadi tukang becak. ”Karena waktu itu saya masih kuliah, jadi tas dan buku selalu saya bawa, sambil narik, sambil belajar. Ternyata menjadi tukang becak sudah membuat saya nyaman waktu itu, dan nggak kepikiran lagi untuk cari kerja yang lain.” ungkap Harry.
Tidak disangka pula, pria yang berprofesi sebagai tukang becak ini, ternyata pernah menjadi narasumber dalam workshop bertajuk Internet Sehat dan Akademi berbagi yang diselenggarakan di Goethe Haus- Goethe Insitute, jl. Sam Ratulangi Jakarta. Dalam acara itu ia tidak sendiri,  Dr Onno Purbo, pakar Informasi Teknologi (IT) dan Dr Yanuar Nugroho, Ph.D, dosen dan dokter di Manchester University, Inggris, juga turut serta menjadi narasumber bersamanya. Tidak hanya itu, Harry juga sering diundang untuk menjadi pembicara pada kuliah umum di beberapa universitas di provinsi Yogyakarta dan sekitarnya.
Selain profesinya sebagai tukang becak, Harry juga berprofesi sebagai pemandu wisata. Ia juga menjadi tukang becak pertama yang mempromosikan becak wisata melalui situs jejaring sosial yang dimilikinya, seperti  Facebook dan Twitter.
Caranya yang berbeda dengan kebanyakan tukang becak lainnya, hal ini justru membawa keuntungan besar bagi Harry. Banyak calon penumpangnya yang memesan becak melalui dua situs online tersebut, bahkan wisatawan mancanegara juga dapat menggunakan layanan online tersebut. “Awalnya saya mengenal internet pertama kali dari seorang tamu atau penumpang becak asal Amerika, sekitar tahun 1999/2000 an. Karena pada waktu itu, ia meminta saya untuk mengantarkannya lagi ketika ia kembali berkunjung ke Indonesia ” tutur ayah tiga orang anak ini.
Tetapi Harry tidak punya handphone karena saat itu harga handphone tidak cukup di kantong pria yang kini berumur 46 tahun itu, sehingga ia kesulitan dalam berkomunikasi dengan para penumpang yang ingin memesan becak wisatanya. “Akhirnya, penumpang Amerika itu mengajarkan saya membuat dan cara menggunakan e-mail,” ungkapnya.
Berawal dari e-mail itu ia mulai tertarik dengan dunia Internet, dan hingga kini ia memiliki lebih dari satu situs jejaring sosial di Internet. Namun, saat pertama kali ia menawarkan jasa becaknya melalui jejaring sosial, banyak cibiran yang membuatnya kecewa. “Sangat kecewa, ketika saya berkata jujur di media sosial bahwa saya adalah tukang becak, tak ada satupun orang bisa percaya” ucapnya.
Harry juga pernah menulis babarapa artikel yang berhasil di muat di media cetak. Bakat nya menulis telah ia miliki sejak SD. ” Dulu, waktu saya duduk di bangku SD dan SMP saya sering nulis, walaupun tidak pernah menjadi sebuah tulisan” kenangnya.
Penulis buku The Becak Way ini juga menuturkan bahwa semua yang ia alami  adalah karena sebuah keadaan, ia menjadi tukang becak adalah karena keadaan, dan keadaan pasca gempa Bantul pula yang menjadikannya sebagai seorang single parent dengan 3 orang anak. “Kehidupan yang nyata sangat keras tantangannya, apabila tidak mensyukuri maka akan terus merasa kurang dan kurang” ungkap salah satu pemeran film Linimas(s)a ini.